Teceremoni

Teceremoni , japansk chadō eller sadō ("te-sätt") eller cha-no-yu ("varmvattente") , tidskänd institution i Japan, rotad i zenbuddhismens principer och grundad på vördnad för vacker i den dagliga rutinen i livet. Det är ett estetiskt sätt att välkomna gäster, där allt görs enligt en etablerad ordning.

teceremoniMt.  Fuji från väster, nära gränsen mellan Yamanashi och Shizuoka Prefectures, Japan.Quiz Exploring Japan: Fact or Fiction? I Japan är statschefen kungen.

Ceremonin äger rum i ett tehus ( cha-shitsu ), som helst är en liten struktur som är fristående från huvudbyggnaden men som ofta helt enkelt är ett speciellt rum i huset. Stor noggrannhet vid val av material för och konstruktion av cha-shitsu för att ge den en känsla av rustik men ändå förfinad enkelhet. Rummet är vanligtvis cirka 3 m (9 fot) kvadrat eller mindre; i ena änden finns en alkov, kallad tokonoma, där en hängande rullning, ett blomsterarrangemang eller båda visas. Rummet innehåller också en liten nedsänkt eldstad ( ro ) som används under vintermånaderna för att värma upp vattenkokaren; på sommaren används en bärbar brazier. Det cha-shitsu går in genom en liten, låg dörr, som är utformad för att föreslå ödmjukhet.

Ukiyo-e-tryck som visar konsten av teceremonin av Mizuno Toshikata, c.  1895.

Teceremonin består av att värden först tar teverktygen in i rummet, erbjuder gästerna speciella sötsaker och sedan förbereder och serverar dem te av pulveriserat teblad som rörs om i varmt vatten. Det beredda teet är vanligtvis tunt och skummande med en lätt sammandragande smak; vid vissa tillfällen görs ett mycket tjockare "tungt te" ( koicha ). Serveringen av godis och te kan föregås av en lätt måltid. Efter att teet har konsumerats är gästerna fria att fråga om de olika redskapen som sedan bärs från rummet och ceremonin avslutades.

Rituell tedrinkning, som har sitt ursprung i Kina, utövades först i Japan under Kamakura-perioden (1192–1333) av Zen-munkar, som drack te för att hålla sig vaken under långa meditationssessioner. Det blev senare en aktiv del av Zen-ritualen som hedrade den första patriarken, Bodhidharma (japanska: Daruma). Under 1400-talet blev det en samling vänner i en isolerad atmosfär för att dricka te och diskutera de estetiska fördelarna med målningar, kalligrafi och blomsterarrangemang som visas i tokonoma eller ganska ofta för att diskutera fördelarna med själva teutrustningen.

Den mest kända exponenten för teceremonin var Sen Rikyū, en estet vid 1500-talets domstol för militärdiktatorn Toyotomi Hideyoshi, som kodifierade ceremonin till en stil som kallas wabi-cha (vilket betyder ungefär "enkelhet", "tystnad", och "frånvaro av prydnad"), som fortfarande har popularitet i Japan. Wabi- te-mästarnas preferens för enkla, till synes rustika föremål för användning vid teceremonin ledde till produktion av te-redskap i denna stil ( seraku ware). Sen och andra utvecklare av teceremonin betonade följande fyra kvaliteter: harmoni mellan gästerna och redskapen som användes; respekt, inte bara bland deltagarna utan också för redskapen; renlighet, härledd från Shinto-praxis och kräver att deltagarna tvättar händerna och sköljer munnen som symboliska rensningsgester innan de går in i cha-shitsu ; och lugn, som förmedlas genom lång och omtänksam användning av varje artikel i teceremonin.

Den här artikeln har senast reviderats och uppdaterats av Amy Tikkanen, korrigeringschef.