Beta Israel

Beta Israel , som tidigare kallades Falasha, stavade också Felasha, nu känd för att vara pejorativ, Judar av etiopiskt ursprung. Deras början är obskur och möjligen polygenetisk. Beta Israel (vilket betyder Israels hus) själva hävdar härstammar från Menilek I, traditionellt son till drottningen av Sheba (Makeda) och kung Salomo. Åtminstone några av deras förfäder var dock troligen lokala Agau (Agaw, Agew) folk i Etiopien som konverterade till judendomen under århundradena före och efter den kristna eran. Även om det tidiga Beta Israel förblev i stort sett decentraliserat och deras religiösa praxis varierade beroende på lokalitet, förblev de trogna mot judendomen efter omvandlingen av det mäktiga etiopiska kungariket Aksum till kristendomen på 400-talet v.kr. runt Tana-sjön i norra Etiopien. Kommer under ökat hot från sina kristna grannar,de olikartade judiska samhällena blev alltmer konsoliderade under 1400- och 1400-talen, och det var vid denna tidpunkt som dessa samhällen började betraktas som ett enskilt "Beta Israel". Trots etiopiska kristna försök att utrota dem på 1400- och 1500-talet behöll Beta Israel delvis sin självständighet fram till 1600-talet, då kejsaren Susenyos helt krossade dem och konfiskerade deras länder. Deras förhållanden förbättrades i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, då tiotusentals Beta-Israel bodde i regionen norr om Tana-sjön. Beta Israel-män var traditionellt järnsmeder, vävare och jordbrukare. Beta Israel-kvinnor var kända för sin keramik.och det var vid denna tid som dessa samhällen började betraktas som ett enskilt "Beta Israel". Trots etiopiska kristna försök att utrota dem på 1400- och 1500-talet behöll Beta Israel delvis sin självständighet fram till 1600-talet, då kejsaren Susenyos helt krossade dem och konfiskerade deras länder. Deras förhållanden förbättrades i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, då levde tiotusentals Beta-Israel i regionen norr om Tana-sjön. Beta Israel-män var traditionellt järnsmeder, vävare och jordbrukare. Beta Israel-kvinnor var kända för sin keramik.och det var vid denna tid som dessa samhällen började betraktas som ett enskilt "Beta Israel". Trots etiopiska kristna försök att utrota dem på 1400- och 1500-talet behöll Beta Israel delvis sin självständighet fram till 1600-talet, då kejsaren Susenyos helt krossade dem och konfiskerade deras länder. Deras förhållanden förbättrades i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, då tiotusentals Beta-Israel bodde i regionen norr om Tana-sjön. Beta Israel-män var traditionellt järnsmeder, vävare och jordbrukare. Beta Israel-kvinnor var kända för sin keramik.när kejsaren Susenyos fullständigt krossade dem och konfiskerade deras länder. Deras förhållanden förbättrades i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, då tiotusentals Beta-Israel bodde i regionen norr om Tana-sjön. Beta Israel-män var traditionellt järnsmeder, vävare och jordbrukare. Beta Israel-kvinnor var kända för sin keramik.när kejsaren Susenyos fullständigt krossade dem och konfiskerade deras länder. Deras förhållanden förbättrades i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, då levde tiotusentals Beta-Israel i regionen norr om Tana-sjön. Beta Israel-män var traditionellt järnsmeder, vävare och jordbrukare. Beta Israel-kvinnor var kända för sin keramik.

Beta Israel har en bibel och en bönbok skriven på Geʿez, ett gammalt etiopiskt språk. De har inga talmudiska lagar, men deras bevarande av och efterlevnad av judiska traditioner är obestridligt. De håller sabbaten, utövar omskärelse, har synagogatjänster som leds av präster ( kohanim ) i byn, följer vissa dietlagar i judendomen, följer många lagar om rituell orenhet, offrar på Nisan 14 under det judiska religiösa året och följer några av de stora judiska festivalerna.

Från 1980 till 1992 flydde cirka 45 000 Beta-Israel från torka- och krigsrörda Etiopien och emigrerade till Israel ( se forskarens anmärkning: Beta-Israel-migration till Israel, 1980–92). Antalet Beta Israel som var kvar i Etiopien var osäkert, men uppskattningar föreslog högst några tusen. Den pågående upptagningen av Beta Israel-samhället i det israeliska samhället var en källa till kontroverser och etniska spänningar under de följande åren.

Den här artikeln har senast reviderats och uppdaterats av Adam Zeidan, assistentredaktör.