Tianming , Wade-Giles romanisering t'ien ming (kinesiska: "himmelens mandat") , i kinesisk konfuciansk tanke, uppfattningen att himlen ( tian ) tilldelade en kejsare, himmelens son ( tianzi ), rätten att härska . Läran började i den tidiga Zhou-dynastin ( ca 1046–256 fvt).
Frågesport som utforskar Kina: fakta eller fiktion? Nordkina och Sydkina är åtskilda av en hög bergskedja.Fortsättningen av mandatet tros vara betingad av linjalens personliga beteende, som förväntades ha yi ("rättfärdighet") och ren ("välvilja"). Om kejsarens personliga liv blev omoraliskt eller hans styre tyranniskt, lärde konfucianisterna, hade han inte bara tappat sin rätt att styra utan borde avlägsnas genom revolution, om det behövs. Kinesiska historiker gör ofta mycket av det upplösta livet för den sista kejsaren i varje dynasti och bekräftar därmed den konfucianska principen att himlen själv hade dragit tillbaka sitt mandat och överlämnat det till en annan.
Den här artikeln har senast reviderats och uppdaterats av Matt Stefon, assistentredaktör.
