Genderqueer , identitet adopterad av individer som karakteriserar sig varken kvinnliga eller manliga, som båda, eller som någonstans däremellan. Termen myntades på 1990-talet. Även om genderqueer-individer beskriver och uttrycker sin identitet på olika sätt och kanske inte anser sig vara transgender (en allmän term för människor vars könsidentitet eller uttryck skiljer sig från det kön som tilldelats dem vid födseln), förstår de vanligtvis sig själva på sätt som utmanar binär konstruktioner av kön och traditionella bilder av transpersoner.
Begreppet genderqueer har sin ursprung i utvecklingen av en queerrörelse på 1990-talet som omdefinierade ordet queer , som tidigare användes som en antigay-uppslamning, som en term för bemyndigande och som konfronterade heteronormativitet och konformistiska ideologier hos många lesbiska och homosexuella organisationer. På liknande sätt utmanar termen genderqueer könsnormativitet och det vanliga antagandet, även bland många transpersoner, att alla är antingen helt manliga eller helt kvinnliga.
Genom att understryka den binära könsförväntningen uttrycker genderqueer-individer sina könsidentiteter på olika sätt. Någon delvis eller helt medicinsk eller social övergång till ett kön som skiljer sig från deras födelsekön genom hormoner, könsbekräftande operationer eller förändring av deras kroppar på andra sätt, såsom genom att ha elektrolys eller kroppsbyggande, att se mer androgyn eller mer ut som ett kön skiljer sig från deras födelsekön. Andra ändrar inte sina kroppar utan klär sig och presenterar på sätt som destabiliserar könskategorier, till exempel genom att kombinera klädesplagg som endast anses lämpliga för kvinnor eller män eller genom att helt korsa. Men inte alla genderqueer-individer kan eller känner behov av att uttrycka en könsöverensstämmande identitet, så utseendet ensam kan inte användas som en indikation på en genderqueer-identitet.
Genderqueer individer gör också olika val om hur de vill bli hänvisade till av andra. Vissa accepterar pronomen som är kompatibla med deras tilldelade kön, men andra ber om att beskrivas med pronomen av ett annat kön. Ytterligare andra försöker använda dem och dem som icke-binära entalspronomen eller vill identifieras av nyligen myntade icke-binära pronomen - vanligtvis ze eller sie istället för han eller hon och zir eller hir istället för henne eller honom. Några avvisar pronomen helt och hållet och vill bara kallas med deras förnamn. Vissa genderqueer-individer adopterar också androgyna namn, kombinerar traditionellt manliga och kvinnliga namn eller antar namn som är mer typiska för någon som tilldelats ett kön som skiljer sig från sig själva.
Under de första decennierna av 2000-talet var genderqueer-identiteter vanligare bland unga människor, av vilka många kände sig begränsade av traditionella köns- och transkategorier. Könsavvikande individer som växte upp i början av 2000-talet hade tillgång till information och kunde träffa andra som sig själva på Internet, såg ett ökande antal transpersoner i populärkulturen och gynnades av de politiska och sociala vinsterna från tidigare generationer av transgenderaktivister. . Som ett resultat kunde de dra nytta av ett större utbud av alternativ för att definiera och uttrycka sin könsidentitet än vad som var tillgängligt för transpersoner som kom ut mellan 1960- och 1990-talet.
Men trots den ökande synligheten för genderqueer-individer under 2000-talet fortsatte könsavvikande beteende, särskilt av individer som tilldelats manliga vid födseln, att vara mycket stigmatiserad och ofta straffas. Studier visar till exempel att icke-överensstämmande gymnasie- och högskolestudenter upplever större trakasserier och våld än cisgender (icke-transpersoner) lesbiska, homosexuella och bisexuella studenter, och andelen arbetslöshet, fängelse och brottsoffer är mycket högre bland individer som är kända för att vara transpersoner, särskilt bland transpersoner av färg, än bland cisgenderpopulationen. Att kunna överskrida könsgränser fritt inom de flesta samhällsområden förblev således ett privilegium som endast få få.
Huruvida eller hur någon uttrycker eller uppfattas uttrycka en könsrelaterad identitet påverkas också av ras, etnicitet, klass, nationalitet, religion och andra identitetsaspekter, eftersom olika kulturer och samhällen har olika normer för vad som utgör kvinnligt och manligt utseende och beteende .
