Satnamisekt , någon av flera grupper i Indien som har utmanat politisk och religiös auktoritet genom att samla kring en förståelse av Gud som satnam (från sanskrit satyanaman , "han vars namn är sanning").
De tidigaste Satnamierna var en sekt av trollmedel och hushåll som grundades av Birbhan i Narnaul i östra Punjab 1657. År 1672 trotsade de Mughal-kejsaren Aurangzeb och krossades av hans armé. Rester av den sekten kan ha bidragit till bildandet av en annan, känd som Sadhs (dvs. sadhu , "bra"), i början av 1800-talet, som också betecknade sin gud som satnam . En liknande och ungefär samtida grupp under ledning av Jagjivandas i Barabanki-distriktet, nära Lucknow, sägs ha påverkats av en lärjunge av den sufi-mystikern Yari Shah (1668–1725). Han projicerade en bild av en övergripande skapare Gud som nirguna(”Saknar förnuftiga egenskaper”), dyrkas bäst genom en regim av självdisciplin och enbart med ”det riktiga namnet”. Ändå skrev Jagjivandas också verk om hinduiska gudar, och eliminering av kast, en central del av Satnami-trosbekännelsen, var inte en del av hans budskap.
Den viktigaste Satnami-gruppen grundades 1820 i Chattisgarh-regionen i mellersta Indien av Ghasidas, en gårdstjänare och medlem av Chamar-kastan (en dalitkasta vars ärftliga yrke var lädergarvning, en uppgift som hinduer betraktar som förorenande). Hans Satnam Panth ("Path of the True Name") lyckades tillhandahålla en religiös och social identitet för ett stort antal Chattisgarhi Chamars (som utgjorde en sjättedel av den totala befolkningen i regionen), i strid med deras nedsättande behandling genom övre kasta hinduer och deras uteslutning från hinduisk tempeldyrkan. Ghasidas minns för att ha kastat bilder av hinduiska gudar på en skräphög. Han predikade en kod för etisk och dietisk självbehärskning och social jämlikhet. Förbindelser med Kabir Panth har varit historiskt viktiga i vissa stadier,och över tid har satnamier förhandlat fram sin plats inom en bredare hinduisk ordning på komplexa sätt.
Den här artikeln har senast reviderats och uppdaterats av Matt Stefon, assistentredaktör.
