Zagwe-dynastin , stavade också Zague , linje av etiopiska kungar från 1100- och 1200-talet som kombinerade ett nomadiskt militärliv med en passionerad önskan att bygga monument till sin kristna religion. Deras tuffa anspråk på arv, baserad på ett legendariskt äktenskap med en dotter till en av de sista Aksumite-kungarna, den linje som de avsatte, bekräftades därefter av kyrkan; i utbyte mot dess stöd beviljades liberala kungliga donationer.
Quiz Destination Africa: Fact or Fiction? Etiopien har flera viktiga hamnstäder.Huvudet härstammar huvudsakligen från Agau-folket (Agaw eller Agew) och Zagwe-huset har sitt ursprung i distriktet Bugna, och dess kungar flyttade den administrativa huvudstaden till Roha (nu kallad Lalibela), i säkerhet för deras infödda Lasta-berg. Zagwe-kungarna styrde mycket av det som nu är norra och centrala Etiopien, men alla pretentioner som de kan ha haft för att kontrollera det kuperade landet öster om Shewa-platån upphörde eftersom regionen alltmer ockuperades av sådana muslimska stater som Ifat och Hadya.
Lalibela, den mest kända Zagwe-kejsaren, styrde i början av 1200-talet och är känd för att bygga de monolitiska klipphuggna kyrkorna i Zagwe-huvudstaden, som senare döptes om för honom. Zagwe-styrelsen var avsedd att vara kortlivad, för i slutet av 1200-talet uppmanade Yekuno Amlak, en prins av Amhara, ett så framgångsrikt uppror i Shewa att Zagwe-kungen, Yitbarek, drevs ut och mördades. En ny Zagwe-kung väckte ett kontrarebell men besegrades.
Senare legender, som modifierar omständigheterna för Zagwes störtande, tillskriver Yasus Moa, en munk som grundade en gemenskap i regionen Haiksjön och som legenderna hävdar starkt påverkade Yekuno Amlak i sitt bud på tronen. Tronövningen och mordet på kungen döljs ytterligare av senare legender, som berättar hur en annan munk, Tekle Haimanot, övertalade kungen av Lasta att avstå till Yekuno Amlaks fördel.
Den här artikeln har senast reviderats och uppdaterats av Amy McKenna, Senior Editor.
