Vairochana , (sanskrit: “Illuminator”) kallas också Mahavairochana (“Great Illuminator”) , den högsta Buddha, som betraktas av många Mahayana-buddister i Östasien och Tibet, Nepal och Java.
Vissa buddhister betraktar Vairochana, eller Mahavairochana, som en varelse åtskild från de fem ”självfödda” Dhyani-Buddhaerna, varav en är känd som Vairochana. Bland Shingonsektorn i Japan är han det främsta objektet för vördnad och betraktas som källan till hela universum. På japanska kallas han Dainichi Nyorai ("Great Sun Buddha"), eller Roshana; på kinesiska Piluzhena; på tibetansk Rnam-par-snang-mdzad, eller Rnam-snang ("Maker of Brilliant Light").
När Vairochana representeras som en av de "självfödda" Buddhas, som han är i nepalesisk, tibetansk och javansk konst, intar han huvudpositionen och anses ofta vara stamfader till de andra fyra Dhyani-Buddhas, eller Adi Buddha själv. På målningar är Vairochana färgad vit och hans händer visas i dharmachakramudra (”undervisningsgest”). Hans kamrat är Vajradhatvishvari eller Tara, hans familj Moha, hans berg draken (eller lejonet), hans symbol chakra ("hjul"), hans skandha ("personlighetskomponent") rupa ("materia"), hans stavelse a eller om , hans elementrum, hans sinnesuppfattning hörsel, hans sinnesorgan örat och hans placering i människokroppen huvudet.
I Kina och Japan är Vairochana vördad av buddhister från Yogachara-skolan (vilket ledde till grundandet av Shingon-sekten). Legenden hävdar att han överförde yogadoktrinen till en övernaturlig personage, Vajrasattva, som i sin tur introducerades i Kina 719 ce av Vajrabodhi och till Japan av Kūkai (Kōbō Daishi; 774–835).
I Japan dyrkas han också i form av den hårda Fudō Myō-ō (kinesiska: Budong fo; sanskrit: Acala), vars plikt det är att bekämpa det onda och ta ansvaret för själen efter döden. Vairochana är ofta representerad i japansk målning och skulptur, framför allt den sittande bronsen Roshana på 53 fot (16 meter) i Tōdai-ji, vid Nara, som installerades 752 men restaurerades senare århundraden. Som den högsta Buddha är hans karakteristiska gest mudra för de sex elementen, där pekfingret på vänster hand knäpps fast av de fem fingrarna till höger, vilket symboliserar föreningen av de fem elementen i den materiella världen (jord, vatten , eld, luft och eter) med det andliga (medvetandet).
Den här artikeln har senast reviderats och uppdaterats av Matt Stefon, assistentredaktör.
